Delte oplevelser mellem mennesker er en naturlig begivenhed. Dette er grunden til, at jeg aldrig snublede for meget om den nuværende opsving i hvide rappere. På dette tidspunkt har Hip Hop nået en hidtil uset mængde mainstream-accept. Derfor, hvem er ikke overrasket, når nogen etnisk gruppe finder en vis glæde i en meget specifik del af kulturen? Da amerikanere, der lever i et post-racistisk samfund, er barrierer blevet brudt på begge sider. Det er virkelig en smuk ting. 2015 har også vist sig at være et interessant år for hvide rappere. Action Bronson , Mac Miller og endda Yelawolf ' s Konfødererede flagelskende selv har alle vist synspunkter, der er ret autentiske. Helvede, Riff Raffs selvbevidste udøvelse af Houston Hip Hop er underholdende og harmløs, i det mindste på overfladen. Dette år har også skabt fremkomsten af to hvide rappere, der repræsenterer en meget grim trendformulering. Det er rigtigt damer og herrer, Stitches og Slim Jesus. En første gang i Hip Hop-historien deltager nogle få hvide rappere aktivt i et system, der myrder sorte mænd og kvinder uden at forstå årsagerne til, hvor volden i den form for musik kommer fra.
Men hvorfor? En artikel sidste år i Miami New Times afsløret en fortid for Stitches alias Phillip Katsabanis, der fuldstændig sætter Rick Ross 'parole officer-fortælling til fuldstændig skam. Født af cubansk og græsk herkomst kommer Katsabanis angiveligt fra en ret dejlig baggrund. Uden for nogle meget ubetydelige lovovertrædelser som barn har han endnu ikke dannet en arrestordre som voksen. Påstået har han bånd til Chicagos Almægtige Imperial Gangsters Nation gennem hans venner med amatørbokser Leonel Carrera. For en, der hævder at være sammenlåst i den kriminelle verden, giftede han sig med en retsassistent og Paris Hiltons My New BFF deltager Erica Duarte. De to ville bogstaveligt talt føde en Baby Gap-model. Rigtig gangsta lort, ikke? Fra udseendet af ting, det eneste hvid Stitches sælger er undertrykkelse, raceskuld og muligvis kopper (råb til Soren Baker for den ene). For nogen, der begynder deres rapkarriere som Lil Phill, er han vokset til en parodi med en loyal, hovedsagelig hvid fanbase. Og nu han tager skud på The Game over ægthed . Tal om gryden, der kalder kedlen sort.
Efter succesen med Drill Time gik Hamilton, Ohio, hjemmehørende Slim Jesus på Vlad TV og indrømmede åbent, at de ikke handlede om den handling. Dette kommer efter at have truet med at myrde, sælge stoffer og andre degenererede handlinger over for mennesker, der formodentlig er afroamerikanske. Som de fleste sorte uvidende om deres egen selvdestruktion er det naturligvis lykkedes ham at få et par sorte mænd til at følge sig som rekvisitter. Det er interessant, at Slim Jesus ville finde inspiration fra en musik, der i det væsentlige er født af, hvor skør Southside Chicago er blevet gennem årene. Vi taler om en by med et af de værste skolesystemer i landet, en betydeligt høj arbejdsløshedsprocent og en ekstremt racistisk Chicago Housing Authority, der bidrager til den høje kriminalitetsrate. Ligesom Chief Keef, Lil Reese og alle andre imellem er blot symptomer på et meget alvorligt problem, som hvide børn som Slim Jesus er fjernet fra.
Så hvorfor eksisterer rappere som Stitches og Slim Jesus? Svaret kan være meget mere kompliceret, end man ønsker at indse. Jeg forstår det, Hip Hop er gammel nok til, at mange kan finde tilknytning til en række epoker og undergenrer. Gangsta rap er ikke anderledes. Men der er et niveau af virkelighed, der går ud over Hip Hop, og det er noget, begge kunstnere ikke vil bekymre sig meget om. Hvide privilegier og kulturel bevilling har løftet hovedet på de værst mulige måder. Ikke kun er kulturen sig selv klar til at tage fat, men det er også en livsstil, der ødelægger familier og ødelagte samfund. Da jeg så Drill Time-videoen i sidste måned, troede mit paranoide jeg, at dette var en anden taktik for hvide folk at deltage i al den sjove vold-sort-sort-vold. Jeg blev kaldt skør og troede på det, før jeg lod tankerne gå. Efter at have set Stitches bruge n-ordet, som om han er årets V-Nasty, er jeg grundigt overbevist om, at dette er en anden måde, Hip Hop bruges mod dets skabere.
Ural Garrett er en Los Angeles-baseret journalist og HipHopDX's Senior Features Writer. Når han ikke dækker musik, videospil, film og samfundet som helhed, er han i køkkenet og bager som Anita. Følg ham på Twitter @Uralg .
